galáxia 2010 #5 (ou the big friend)

galáxia 2010 #4 (ou a janela prometida)

galáxia 2010 #3 (ou o espectro do silêncio)

galáxia 2010 #2 (ou a antiepopeia mental)

galáxia 2010 #1 (ou a verdade e as suas possibilidades)

Corpus Christi Carol #3

«Dar prendas está a tornar-se cada vez mais difícil. Onde há ainda lugar vago? Oh, esta dor de já não sabermos o que desejar! Foi tudo satisfeito. O que nos falta, dizemos, é a necessidade, como se quiséssemos fazer dela um desejo. E continuamos a dar presentes inexoravelmente. Já ninguém sabe quem, nem o quê, nem quando lhe caiu benevolamente em cima. Saciado e carente era o meu estado quando pus a mim mesmo a pergunta sobre o que queria no Natal e desejara que fosse uma ratazana.»

Günter Grass, "A Ratazana", Publicações Dom Quixote, 1999

dicionário das causalidades #4

D

Destino

«Ó minha vontade, esquina de todas as necessidades, necessidade inteiramente minha,

preserva-me das vitórias mesquinhas!

Ó destino da minha alma, a quem chamo Destino, tu que estás em mim, acima de mim,

preserva-me, reserva-me para um grande destino!

E a tua grandeza suprema, - mostra-te inexorável na vitória. Ai!, quem é que não sucumbe à sua vitória?

Ai!, que olhos não se turvaram no crepúsculo dessa embriaguez? Ai, que pé não tropeçou e não desaprendeu a firmeza, na vitória?

Faz com que esteja um dia pronto e preparado para o grande Meio-Dia; pronto e preparado como o bronze em fusão, como a nuvem que carrega o raio, como o úbere inchado de leite,

preparado para mim próprio e para a minha vontade mais secreta - arco que aspira à flecha,

flecha que aspira à estrela, estrela pronta e madura no seu meio-dia,

ardente e trespassada por uma flecha, desmaiada sob as flechas destruidoras do sol,

ela mesma sol e vontade solar inexorável, pronta a tudo destruir na sua vitória.

Ó vontade, esquina de qualquer necessidade, ó necessidade toda minha,

reserva-me para uma grande e única vitória!

Assim falava Zaratustra.»

Friedrich Nietzche, "Assim Falava Zaratustra", Guimarães Editores, 1964

Teoria da Conspiração #20 (ou a Educação pela Pedra)

«Atacado por uma amnésia, a que ele próprio chamava insolente (e que nos calha tão bem), Nadar esquecia-se de qualquer rosto que não tivesse visto pelo menos vinte e cinco vezes e que se afastasse mais de quinzes centímetros dos seus olhos míopes.»

Maria Filomena Molder, "A Imperfeição da Filosofia", Relógio d'Água, 2003

a temperatura do corpo #4

«Ódio ao corpo, andam esses a dizer há dois mil anos, como se neste curto lapso de tempo da história do homem só devesse haver fantasmas descarnados. Ódio ao corpo, o teu e o meu, disfarçado em tarefas vis e loas absurdas, cobardias pequeninas. Nada disso é gente e eu gosto de estar com gente (falo de corpos), um enchimento de gente à roda, compacta, onde recebemos e damos, estamos e lutamos, sofremos em comum e gozamos. Onde tudo de nós é ampliado, revigorado, e medido pelo colectivo, pelos outros - espelho e limite, cadeia e espaço imenso, liberdade e nossa conquista.»

Luiz Pacheco, "Comunidade", Contraponto, 1964

dedicatória #10*

* dedicada aos dois grampos que há três anos apertam as nossas prateleiras.

Não respire... (ou leituras em apneia) #2

«Há uma profunda diferença entre a luta para não morrer e a luta para viver. Os homens que lutam para não morrer conservam a sua dignidade, defendem-se ciosamente - todos: homens, mulheres, crianças - , com feroz obstinação. Os homens não dobravam a cerviz. Fugiam para as montanhas, para as florestas, viviam nas cavernas, lutavam como lobos contra os invasores. Lutavam para não morrer. Era uma luta nobre, digna, leal. As mulheres não lançavam o corpo no mercado negro para comprarem bâton, meias de seda, cigarros ou pão. Sofriam a fome, mas não se vendiam. Não vendiam os seus homens ao inimigo. Antes queriam ver os próprios filhos morrer de fome do que venderem-se, que venderem os seus homens. Somente as prostitutas se vendiam ao inimigo. Os povos da Europa, antes da libertação, sofriam com maravilhosa dignidade. Lutavam de cabeça erguida. Lutavam para não morrer. E os homens, quando lutam para não morrer, agarram-se com a força do desespero a tudo o que constitui a parte viva, eterna, da vida humana, a essência, o elemento mais nobre e mais puro da vida: a dignidade, o orgulho, a liberdade da própria consciência. Lutam para salvar a alma.

Mas depois da libertação os homens tiveram de lutar para viver. É uma coisa humilhante, horrível, é uma necessidade vergonhosa lutar para viver. Só para viver. Só para salvar a própria pele. já não é a luta contra a escravidão, a luta pela liberdade, pela dignidade humana, pela honra. É a luta contra a fome, é a luta por um pedaço de pão, por um pouco de lume, por um farrapo para cobrir os filhos, por um pouco de palha onde estender o corpo. Quando os homens lutam para viver, tudo, até uma panela vazia, uma ponta de cigarro, uma casca de laranja, uma côdea de pão seco apanhado no lixo, um osso esburgado, tudo tem para eles um valor enorme, decisivo. Os homens são capazes de todas as velhacarias para viver; de todas as infâmias, de todos os crimes, para viver. Por um pedaço de pão, cada um de nós está pronto a vender a própria mulher, as filhas, a macular a própria mãe, a vender os irmãos e os amigos, a prostituir-se a um outro homem. Está pronto a ajoelhar-se, a arrastar-se pelo chão, a lamber os sapatos de quem pode matar-lhe a fome, a dobrar a cerviz sob o chicote, a limpar, sorrindo, a face onde lhe escarraram. E tem um sorriso humilde, doce, um olhar cheio de uma esperança famélica, bestial, uma esperança espantosa.»

Curzio Malaparte, "A Pele", Edição "Livros do Brasil", 1980

Pode respirar.

o mal-estar da Civilização #19

«Quero o inumano dentro da pessoa; não, não é perigoso, pois de qualquer modo a pessoa é humana, não é preciso lutar por isso: querer ser humano me soa bonito demais.

Quero o material das coisas. A humanidade está ensopada de humanização, como se fosse preciso; e essa falsa humanização impede o homem e impede a sua humanidade. Existe uma coisa que é mais ampla, mais surda, mais funda, menos boa, menos ruim, menos bonita. Embora também essa coisa corra o perigo de, em nossas mãos grossas, vir a se transformar em "pureza", nossas mãos que são grossas e cheias de palavras.»

Clarice Lispector, "A Paixão Segundo G.H.", Relógio D'Água, 2000

quero outra noite no fim do dia #3

«A noite menstruava uma espécie de crude. Poderia parecer que era a noite, mas não. Era já uma outra coisa. Mais espessa. Mais peremptória. Algo que se poderia confundir com o nosso isolamento.»

Vasco Gato, "Rusga", Trama, 2010

quero outra noite no fim do dia #2

« - A voz ascende como um membro das suas tramas de sangue.

Desenvolve-se nas noites descentradas»

Herberto Helder

quero outra noite no fim do dia #1

dançar com os pés do acaso #5 (fim)

«Três horas me dão de vida

Estes que à morte me encoltam

E visto ser longa a senda

Insistem no sair cedo...

Ah! Quão curto soa este tempo que me resta:

Quem tanto deve, bem pouco pode pagar.»

Álvarez de Soria

Dançar com os pés do acaso #4

DESTACAR

Dançar com os pés do acaso #3

SURPREENDER

Dançar com os pés do acaso #2

APONTAR

Dançar com os pés do acaso #1

OUVIR

alguém sabe?

©Koreeda,Hirokazu;2004

Perguntas Abandonadas #9

«- O que é a família?

- É o acto sexual praticado com um cadáver.

- O que é o surrealismo?

- É a morte dos séculos projectando uma sombra muito longa debaixo da água do sonho.

- O que é a loucura?

- É a base de todas as paisagens.

- O que é o sonho?

- É uma chamada obscurecida pelo recalcamento do desejo.

- O que é a pátria?

- É uma coisa sem solução.

- És mulher?

- Sim.

- Porquê?

- Porque é útil.»

Carlos Calvet (1928-)

Mário Henrique Leiria (1923-1980)

o homem de quarta-feira #37

«Mulher honrada não tem ouvidos»

dedicatória #9*

* dedicada a todos os Nicolaus.

Chamada a pagar no destinatário #6

«Oh, I could spend my life having this conversation - look - please try to understand before one of us dies»

é meia-noite no fim do céu #6

«Não havia a fazer: as mãos, disso tinha ele a impressão horrivelmente clara, caminhava a grandes passadas pelo caminho do gelo definitivo.

E teve então um clarão de génio!

Deitando mão à espingarda, não hesitou em fazer fogo na noite e a disparar uns atrás de outros, meia dúzia de tiros.

Depois disto, aproximando as mãos insensíveis do cano muito quente da arma, sentiu a circulação a restabelecer-se: estava salvo!»

Alphonse Allais, "O Capitão Cap., Editorial Estampa, 1973

a vida não é um sonho #6

«Hoje, não. Os tempos começam a ser outros.»

Manuel Laranjeira, "Prosas dispersas", Relógio de d'Água, 1990

Teoria da Conspiração #19 (ou o Universo é composto de histórias, não de átomos)

«Milhões de anos, milhões de barris. Milhões de dólares. É uma espécie de aprofundamento geopolítico da teoria da relatividade: Energia igual a Miséria e Combustão - ao quadrado, digo, à segunda potência. Continua a fascinar-me a forma como a massa sedimentada é engolida num átomo de ignição. O tempo geológico da Terra desaparece, em chama, no carvão do tempo biológico do Homem. A Física pode destruir o futuro num cogumelo, mas a Geologia e a Química oferecem, numa chaminé azul, o que ainda resta do passado. Passado é o que sobra da acumulação. Não me seguro de fascínio por esta ciência do esbanjamento. E é verdade que resta cada vez menos.»

Pedro Rosa Mendes, "Lenin Oil", Publicações Dom Quixote, 2006.

diário dos mesmos pesares #5

«A Indústria da Poesia

New Parthenon, 27 de Maio.

Renunciei, há muito, a todas as minhas direcções e participações industriais para comprar a coisa mais cara do Mundo - no sentido económico e moral: a liberdade. Um luxo que não está hoje ao alcance nem mesmo de um simples milionário. Suponho que sou um dos cinco ou seis homens quase livres que vivem na Terra.

Mas, quando alguém se entregou ao vício dos negócios durante tantos anos, é quase impossível conseguir que este não torne a recrudescer. No passado, veio-me o desejo de criar uma pequena indústria, a fim de poder subtrair-me às grandes e pesadas. Queria que fosse absolutamente nova e que não exigisse grande capital.

Ocorreu-me, então, a poesia. Esta espécie de ópio verbal, ministrado em pequenas doses de linhas numeradas, não é, certamente, género de primeira necessidade, mas a verdade é que alguns homens não podem prescindir dele. Ninguém pensou, todavia, a organizar de um modo racional a fabricação de versos. Isso tem sido deixado, sempre, ao capricho da anarquia pessoal. A razão desta negligência reside, provavelmente, no facto de , embora florescente, uma indústria, poética deve dar lucros bastantes modestos, já pela dificuldade - não digo impossibilidade - de adoptar máquinas, já pela escassez de consumo de produtos.

Para mim, não se tratava da questão de dinheiro, mas de curiosidade.»

Giovanni Papini, "Gog", Livros do Brasil, 1988

o homem de quarta-feira #36

alegações finais #5

«É rumo à liberdade, rumo à liberdade, o mundo velho tem de ruir, acorda, brisa da manhã.

E é marcar passo e esquerdo direito, esquerdo direito, marchar, marchar, pr'á guerra vamos, cem músicos connosco levamos, com pífaros e tambores, rataplão-plão-plão, direitinhos andam uns, outros entortarão, firme s'aguentam uns, outros caem ao chão, em frente correm alguns, mudos outros se quedarão, rataplão-plão-plão.»

Alfred Döblin, "Berlim Alexanderplatz", Publicações Dom Quixote, 1992

A subjectividade é a verdade #8

a poesia não me interessa #21

O Tempo Aprazado

Vêm aí dias difíceis.

O tempo até ver aprazado

assoma no horizonte.

Em breve terás de atar os sapatos

e recolher os cães nos casais da lezíria,

pois as vísceras dos peixes

arrefeceram ao vento.

Mortiça arde a luz dos tremoceiros.

O teu olhar abre caminho no nevoeiro:

o tempo até ver aprazado

assoma no horizonte.

Do outro lado enterra-se-te a amante,

a areia sobe-lhe pelo cabelo a esvoaçar,

corta-lhe a palavra,

impõe-lhe o silêncio,

acha-a mortal

e pronta para a despedida

depois de cada abraço.

Não olhes em volta.

Ata os sapatos.

Recolhe so cães.

Lança os peixes ao mar.

Extingue os tremoceiros!

Vêm aí tempos difíceis.

Ingeborg Bachmann, "O Tempo Aprazado", Assírio & Alvim, 1993

esquece tudo o que te disse #12

o Mal-estar da Civilização #18

«Somos suficientemente religiosos para nos odiarmos, mas não o suficiente para nos amarmos uns aos outros.»

Jonathan Swift, "Pensamentos", Editora Licorne, 2010

Imediatamente embora pouco a pouco #8

«Não digas muitas vezes que tens razão, professor!

Deixa que o aluno o reconheça.

Não puxes de mais pela verdade:

Ela não aguenta.

Ouve quando falas!»

Bertolt Brecht (1898-1956)

o homem de quarta-feira #35

«Quando alcançámos o solo, virou-se para mim, enquanto eu ainda o segurava por trás, de modo que ficámos peito contra peito.

- Deixe-me! - disse ele. - Eu não sei quais são as suspeitas que tem contra mim, mas eu estou inocente. - Repetiu: - Claro que eu não sei do que suspeita de mim.

- Aqui não se trata de suspeitar de alguém ou de ser inocente. Peço-lhe que não diga isso outra vez. Somos estranhos; o nosso conhecimento é tão velho como os degraus da igreja são altos. O que aconteceria se começássemos imediatamente a discutir a nossa inocência?

- É exactamente o que eu penso, - disse ele - Já agora o senhor disse "A nossa inocência". Por acaso está a sugerir que se eu tivesse provado a minha inocência, também teria de provar a sua? É isso que quer dizer?»

Franz Kafka, "Descrição de uma Luta", Coisas de Ler, 2004

ligação directa #2

Aura Miguel Bombarda

Terapia Celestial

espécie de oração particular #6

«Permitindo-se hoje, não sei por que erro, o acesso ao microfone de um poeta que já foi um desses tais, quero voltar a afirmar a minha ternura pelos jovens tipos sem piedade. Não tenho ilusões nenhumas. Falo para o vazio e no escuro, mas mesmo que o tenha feito só para mim, quero insultar uma vez mais os que insultam.»

Jean Genet, "A Criança Criminosa", hiena editora, 1988

subir na vida

©Weir,Peter;1998

Teoria da Conspiração #18 (ou a Solidão mais longe possível)

«Nem há um só instante que seja meu, e querem que eu saiba para onde me hei-de virar. Ah sei muito bem para onde me viraria, se a cabeça me obedecesse. Se querem que eu pareça preocupar-me com o que estou a fazer, só têm de repetir, se é que o disseram alguma vez. Repetir o tom, os termos, para eu pensar que são da minha lavra. Sempre os mesmos truques, desde que meteram na cabeça que a minha existência é só uma questão de tempo. Acho que tenho falhas de memória, que há frases inteiras que saltam, não, inteiras não. Talvez não tenha conseguido descobrir a chave do enigma da história. Mesmo que não o tivesse compreendido, tê-lo-ia revelado, é o que me pedem, e isso ter-me-ia sido tido em conta, aquando do meu próximo julgamento, sim, sim, de vez em quando julgam-me, são pessoas sérias. Um dia, talvez venha a saber, a dizer o que fiz de mal.»

Samuel Beckett, "O Inominável", Assírio & Alvim, 2002

Orelhas de Elefante #15

Porque há musicas de outras dimensões.

Bernardo Sassetti Trio - "Motion", Clean Feed, 2010

«Portanto se vai ser uma viagem que essa viagem seja longa

uma viagem verdadeira da qual não se regressa

repetição do mundo original

um diálogo com a natureza uma pergunta sem resposta

um pacto forçado após uma batalha

grande expiação»

Zbigniew Herbert

o combate com o demónio #1

Séraphine Louis (1864–1942)

«Os anjos são de luar, como de sol os demónios. O sol, encarnando, escurece. A raça negra...»

Teixeira de Pascoaes

o homem de quarta-feira #34

«Só existe um destino, nenhum caminho. Aquilo a que chamamos caminho é hesitação.»

Franz Kafka, "Parábolas e Fragmentos", Assírio & Alvim, 2004

Perguntas Abandonadas #8

«Comer um fruto é fazer entrar em si próprio um belo objecto vivo, estranho, alimentado e favorecido como nós pela terra; é consumar um sacrifício em que nos preferimos às coisas. Nunca trinquei o pão das casernas sem ficar maravilhado por a digestão daquela massa pesada e grosseira poder transformá-la em sangue, em calor, talvez em coragem. Ah! Porque não possui o meu espírito, nos seus melhores dias, mais do que uma parte dos poderes assimiladores de um corpo?»

Marguerite Yourcenar, (1903-1987)

alegações finais #4

«Neste momento, e no limite da noite, soaram apitos. Anunciavam possivelmente partidas para um mundo que me era para sempre indiferente. Pela primeira vez, há muito tempo, pensei na minha mãe. Julguei ter compreendido porque é que, no fim de uma vida, arranjara um "noivo", porque é que fingira recomeçar. Também lá, em redor desse asilo onde as vidas se apagavam, a noite era como uma treva melancólica. Tão perto da morte, a minha mãe deve ter se sentido libertada e pronta a tudo reviver. Ninguém, ninguém tinha o direito de chorar por ela. Também eu me sinto pronto a tudo reviver. Como se esta grande cólera me tivesse limpo do mal, esvaziado da esperança, diante desta noite carregada de sinais e de estrelas, eu abria-me pela primeira vez à terna indiferença do mundo. Por o sentir tão parecido comigo, tão fraternal, senti que fora feliz e que ainda o era. Para que tudo ficasse consumado, para que me sentisse menos só, faltava-me desejar que houvesse muito público na hora de minha execução e que os espectadores me recebessem com gritos de ódio.»

Albert Camus, "O Estrangeiro", Livros do Brasil, 1999

dedicatória #8*

* dedicada a todos os que não estão na fotografia.

a temperatura do corpo #3

«Invejo os poetas. Que maravilhoso deve ser encher uma página e, da página, onde apenas uma sombra continua a correr, levantar voo para o azul do céu. A imundície, a sujeira duma execução, de todas as manipulações, antes e depois. Como é fria a lâmina, como é liso o cabo do machado. Na pedra de amolar. Suponho que a dor da separação será vermelha e sonora. O pensamento, uma vez escrito, torna-se menos opressivo, mas alguns pensamento são como um tumor canceroso: espreme-se, remove-se e volta a crescer pior do que antes.»

Vladimir Nabokov, "Convite Para Uma Decapitação", Assírio & Alvim, 2006

a poesia não me interessa #20

A CEIA MISERÁVEL

Até quando estaremos nós à espera do

que nos é devido... E em que curva estenderemos

nossos pobres joelhos para sempre! Até quando

a cruz que nos anima não deterá seus remos.

Até quando a Dúvida nos oferecerá brasões

por ter sofrido... Já nos termos sentado

muito à mesa, com a amargura de um menino

que a meio da noite chora, insone, esfomeado...

E quando nos veremos com os outros, à beira

de uma manhã eterna, ninguém já em jejum.

Até quando este vale de lágrimas, para onde

nunca pedi que me trouxessem.

Cotovelos

firmes, banhando em pranto, repito cabisbaixo

e vencido: até quando a ceia durará.

Há alguém que bebeu muito e está a zombar

e se abeira e afasta de nós - como negra colher

de amarga essência humana - o túmulo...

E menos sabe

esse obscuro até quando a ceia durará!

César Vallejo, "Antologia Poética", Relógio D'Água, 1992

onde não puderes amar, não te demores

©Fincher,David;2008

o homem de quarta-feira #33

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o Mal-estar da Civilização #17

«Grande é a angústia do homem que toma consciência da sua solidão e se evade da sua própria memória; vencido e banido, é repelido para a mais profunda angústia da criatura, a angústia daquele que sofre e comete a violência; repelido numa solidão de uma força implacável, a sua fuga, o seu desespero, a sua triste estupidez, podem assumir proporções tais que seja necessariamente conduzido a pensar em pôr fim aos seus dias para escapar à lei de pedra do acontecimento.»

Hermann Broch, "Os Sonâmbulos, Vol. III - Huguenau ou o Realismo", Edições 70, 1989

Teoria da Conspiração #17 (ou a Importância da Surpresa no Ataque)

«"Senhor Hemingway, o tema ou a trama ou um personagem mudam à medida que se escreve?" "Às vezes sabe-se a história", disse cobrindo a cara como se estivesse a jogar boxe, "e outras vezes inventa-se essa história à medida que se escreve e não se faz a menor ideia como as coisas vão ser. Na realidade tudo muda à medida que se move. É isso que produz o movimento que produz a história. Algumas vezes o movimento é tão lento que parece que não se está a mover. Mas há sempre mudança e há sempre movimento."»

Enrique Vila-Matas, "Paris Nunca se Acaba", Editorial Teorema, 2005