Orelhas de Elefante #28

Clark, "Iradelphic", Warp Records, 2012

Fennesz, "AUN - The Beginning and the End of All Things" [OST], 2012

Dicionário das causalidades #13

N

       

Naturezas

«Qualquer perspectiva de despertar ou voltar à vida faz com que todos os tempos e lugares sejam indiferentes para um homem morto. O local em que isso pode ocorrer é sempre o mesmo e indescritivelmente agradável a todos os nossos sentidos. Na maioria das vezes, só permitimos que circunstâncias marginais e transitórias estabeleçam nossas oportunidades. Elas são, de fato, a causa de nossa distracção. Pertíssimo de todas as coisas está aquela força que lhes modela o ser. Junto de nós as maiores leis estão continuamente sendo executadas. Junto de nós não está o operário que contratamos e com quem gostamos tanto de falar, mas o operário cuja obra somos nós.»

Henry David Thoreau, "Walden ou a Vida Nos Bosques", Antígona, 1999

fantasia psíquica pura #7 [As Vinhas da era]

o homem de quarta-feira #43

Não respire... (ou leituras em apneia) #6

«Sabes que decidi manter-me de cabeça descoberta, embora tal atitude constitua uma falta grave de desobediência e revele que, daqui para o futuro, eu me deva manter numa perspectiva sagrada?»

Maria Gabriela Llansol, "Na Casa de Julho e Agosto", Relógio D'Água, 2003

Pode respirar.  

espécie de oração particular #18

«Aprende
A não esperar por ti pois não te encontrarás 

No instante de dizer sim ao destino
Incerta paraste emudecida 
E os oceanos depois devagar te rodearam


A isso chamaste Orpheu Eurydice - 
Incessante intensa a lira vibrava ao lado 
Do desfilar real dos teus dias 
Nunca se distingue bem o vivido do não vivido
O encontro do fracasso —.
Quem se lembra do fino escorrer da areia 
                                                    [na ampulheta
Quando se ergue o canto
Por isso a memória sequiosa quer vir à tona
Em procura da parte que não deste
No rouco instante da noite mais calada
Ou no secreto jardim à beira rio
Em Junho»


Sophia de Mello Breyner Andresen, "Musa", Editorial Caminho, 1994

a subjectividade é a verdade #22

diário dos mesmos pesares #17

«A consciência moral, que tantos insensatos têm ofendido e muitos mais renegado, é coisa que existe e existiu sempre, não foi uma invenção dos filósofos do Quaternário, quando a alma mal passava ainda de um projecto confuso. Com o andar dos tempos, mais as actividades da convivência e as trocas genéticas, acabámos por meter a consciência na cor do sangue e no sal das lágrimas, e, como se tanto fosse pouco, fizemos dos olhos uma espécie de espelhos virados para dentro, com o resultado, muitas vezes, de mostrarem eles sem reserva o que estávamos tratando de negar com a boca. Acresce a isto, que é geral, a circunstância particular de que, em espíritos simples, o remorso causado por um mal feito se confunde frequentemente com medos ancestrais de todo o tipo, donde resulta que o castigo do prevaricador acaba por ser, sem pau nem pedra, duas vezes o merecido.»


José Saramago, "Ensaio sobre a Cegueira", Editorial Caminho, 1995

ninguém é filho das ervas #5

«Perder-se numa cidade como se perde numa floresta exige toda uma educação»

Walter Benjamin

Teoria da Conspiração #35 (ou a ladeira do nosso contentamento)

«No universo subitamente entregue ao seu silêncio, erguem-se as mil vozinhas maravilhosas da terra. Chamamentos inconscientes e secretos, convites de todos os rostos, são o reverso necessário e o preço da vitória. Não há sol sem sombra e é preciso conhecer a noite. O homem absurdo diz sim e o seu esforço nunca mais cessará. Se há um destino pessoal, não há destino superior ou, pelo menos, só há um que ele julga fatal e desprezível. Quanto ao resto, ele sabe-se senhor dos seus dias. Nesse instante subtil em que o homem se volta para a sua vida, Sísifo, regressando ao seu rochedo, contempla essa sequência de acções sem elo em que se torna o seu destino, criado por ele, unido sob o olhar da sua memória, e selado em breve pela sua morte. Assim, persuadido da origem bem humana de tudo o que é humano, cego que deseja ver e que sabe que a noite não tem fim, está sempre em marcha. O rochedo ainda rola.»


Albert Camus, "O Mito de Sísifo", Livros do Brasil, 2005 

Imediatamente embora pouco a pouco #21

«"Então o que é que eu devo fazer?" perguntei ponderadamente.
"Deves aprender a esperar correctamente."
"E como é que isso se aprende?"
"Desprendendo-te a ti próprio, deixando para trás a ti e a tudo o que é teu, tão decididamente que nada mais reste de ti a não ser uma tensão sem nenhuma intenção."
"Então devo perder intenção - intencionalmente?" ouvi-me dizer.
"Até hoje nenhum aluno me fez essa pergunta, de modo que não sei a resposta correcta."
"E quando começamos com estes novos exercícios?"
"Espera até chegar o momento."»


Eugen Herrigel, "Zen e a arte do tiro com arco", Via Optima, 1987
  

o Mal-estar da Civilização #28

«Os moralistas teóricos chamam “boas” apenas às acções que são expressão de moções pulsionais boas, e negam o seu reconhecimento às demais. Mas a sociedade, guiada por propósitos práticos, não se preocupa com tal distinção; contenta-se com que um homem oriente o seu comportamento e as suas acções segundo as prescrições culturais, e não se interroga sobre os seus motivos.
Vimos que a coerção externa, exercida sobre o homem pela educação e pelo meio ambiente, suscita uma ulterior transformação da sua vida pulsional no sentido do bem, uma viragem do egoísmo para o altruísmo. Mas este não é o efeito necessário ou regular da coacção exterior. A educação e o ambiente não se limitam a oferecer prémios de amor, mas lidam também com prémios de outra natureza, com a recompensa e o castigo. Podem, pois, fazer que o indivíduo submetido à sua influência se resolva a agir bem, no sentido cultural, sem que nele tenha realizado um enobrecimento das pulsões, uma mutação das tendências egoístas em tendências sociais. O resultado será, no conjunto, o mesmo; só em circunstâncias especiais se tornará patente que um age sempre bem, porque a tal o forçam as suas inclinações pulsionais, mas o outro só é bom porque tal conduta cultural traz vantagens aos seus intentos egoístas, e só enquanto e na medida em que as procura. Nós, porém, com o nosso conhecimento superficial do indivíduo, não temos meio algum de distinguir os dois casos, e o nosso optimismo induzir-nos-á decerto a exagerar desmesuradamente o número dos homens transformados pela cultura.»


Albert Einstein, Sigmund Freud, "Porquê a Guerra? Reflexões sobre o destino do mundo", Edições 70, 1997

a temperatura do corpo #17

«Mostrar o potencial de felicidade presente na mais insignificante situação quotidiana e em qualquer forma de socialidade humana: essa é a eterna razão política da pornografia. Mas o seu conteúdo de verdade, que a coloca nos antípodas dos corpos nus que enchem a arte monumental do Fim-de-século, é que ela não eleva o quotidiano ao nível do céu eterno do prazer, mas exibe antes o irremediável carácter episódico de todo o prazer, a íntima digressão de todo o universal. Por isso, só na representação do prazer feminino, cuja expressão é visível apenas no rosto, ela esgota a sua intenção.»

Giorgio Agamben, "Ideia da prosa", Cotovia, 1999

A vida não é um sonho #20

Perguntas Abandonadas #20

«pergunta

o menino à professora de trabalhos manuais: senhora, este é o azul do céu? este papel de lustro?»

Rui Nunes

esquece tudo o que te disse #25

Momento Pergaminho #10

«O mundo há muito que está de posse do sonho de uma coisa da qual apenas precisa de ter consciência para a possuir realmente»

carta de Karl Marx a Arnold Ruge, Kreuznach, Setembro 1843

Chamada a pagar no destinatário #12

«the number you are trying to call is not reachable»

quero outra noite no fim do dia #9

«O caminho estava livre. Embrenhámos-nos na vereda mas não devíamos ir longe. Uma centenas de passos mais à frente abria-se uma caverna donde saía um sufocante cheiro a enxofre e nuvens de colibris. Logo que atingimos a entrada da caverna o cheiro a enxofre dissipou-se e os colibris que voavam por ali sumiram-se no rochedo. Ao mesmo tempo uma voz gritou:
 - Atenção à mina! Atenção à mina!
O aviso não era despropositado pois alguns segundos depois uma explosão formidável dava-nos cabo dos ouvidos e um enorme molho de palha, jorrando da caverna, passava-nos por cima da cabeça para se esmagar no solo com um estrondo terrível.»


Benjamin Péret, "Morte aos Chuis e ao Campo da Honra", & Etc, 1977 

espécie de oração particular #17

«— Eu te baptizo em nome da Terra, dos astros e da perfeição. 
E tu dirás está bem.»


Vergílio Ferreira, "Em Nome da Terra", Bertrand Editora, 1990